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论文范文中国目录学思想研究

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论点:目录学,目录,思想
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学科教育论文:中国目录学思想研究 硕士毕业论文中心,硕士论文组整理提供,本文阐述了中国目录学思想研究

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学科教育论文:中国目录学思想研究硕士论文中心,由硕士论文团队组织和提供。本文阐述了中国目录学思想的研究。

目录在我国历史悠久,中国目录学思想在中国文化的漫长岁月中逐渐形成和发展。目录学不仅揭示和报道了一代文学的状况,也反映了一代文化和学术的兴衰。专业目录学是这门学科发展史的缩影,在文化和社会发展中发挥着重要作用。研究目录学思想史的目的是总结和继承我国传统目录学的优秀遗产,开拓目录学研究的新领域,发挥各种目录学思想在目录学工作中的指导作用,促进目录学的发展。
1。“辨学术篇,察镜像源”——中国古代目录学思想
1.1西汉时期中国目录学思想
刘向、刘信的思想渊源是我国目录学工作的奠基者和开拓者。他们是我国最早的书目学家。他们政治思想的核心是儒家思想。汉代的社会思潮是儒家经典。儒家经典是解释和阐述儒家经典的知识。他们被分成许多派别。每个派别都严格遵守“学习法”和“家庭法”。为了赢得官方学习的地位,各派举行了学术辩论。当时,儒家学者对历史文献和理论准备做了大量的研究。在阐释过程中,以及在整理、修订和阐释经典的过程中,各派都讨论了各自对儒家经典的看法。他们对古代人物的评价显示了他们的学术和政治观点,形成了自己的思想体系,以适应统治权力的需要。就这样,在儒学发展的同时,掀起了藏书整理的热潮。当他成为皇帝时,刘翔和其他人被派去整理和修改宫殿里的书籍。他的儿子刘欣也帮忙整理。每本书整理后,他都编纂了《别录》,这是我国最早的政府图书目录。我认为,刘翔编写《别录》的原因是由于汉代文化的发展,“书籍堆积如山”和“书籍散落而死”。光禄大夫刘翔,奉皇帝之命修改和整理书籍,并将结果提供给皇帝阅读。实现这一目标是他的职责。在完成这项任务的同时,刘翔的目标有两个:第一,整理书籍,区分学术派别及其思想;第二,发展儒学。
1.2中国目录学思想的形成
在儒家思想的指导下,在儒家经典的社会思潮的影响下,刘翔在整理书籍时,写了一篇引言来揭示书籍的内容。书目的内容包括对书名进行编目、描述整理过程、介绍作者的生平、思想、书名的含义、写这本书的原因和这本书的性质、区分这本书的真伪、评论思想或历史事实的对错、分析学术来源、确定这本书的价值,以及编纂中国第一部《别录》目录。从《别录》可以看出,刘翔在评论和阐述学术思想和学术渊源时,是站在儒家经典的角度进行评论的。刘翔死后,馨子跟随父亲的脚步,继续他的校对工作。刘馨子以《别录》为基础,划分了不同的类别,编纂了中国最早的图书分类法《骑楼》。虽然分类体系是根据当时的学科和书籍建立的,但它体现了只尊重儒家思想的思想。所收集的文献分为六类:第一类是《六艺与策略》(Six Arts and Strategies),所收集的文献是当时学术和政治领域的经典作品。第二类是“各种思想流派”,指各种思想流派的学分为“九大思想流派”,包括哲学、政治、法律、经济和自然科学流派。第三类是“诗与散文”,包括文学作品。第四类是“军事战略”,包括军事科学书籍。第五类“舒舒略”包括数学、天文学、历法、占卜、占星术等书籍。第六类是收集医学和巫术书籍的《季芳略》。“别录”和“骑楼”形成了中国最早的书目分类思想,保护了古代史书,清理了皇家藏书,分析了学术派别,促进了学术发展。
1.3中国古代目录学思想的发展
刘翔和刘欣博士论文对中国目录学做出了开创性的贡献,后人在此基础上继承和发展了中国目录学思想。东汉班固非常欣赏刘翔的目录思想,在《齐略》的基础上编纂了《韩曙文艺志》,为《史记》目录开创了先例。魏晋南北朝时期,荀勐按照刘翔的《别录》编撰宫廷书籍,编纂《仲景新补》,开创了中国古籍的四部分类法,并在目录分类法中独立设置了史部。到南宋时,郑樵的目录学有了新的发展。他的学术思想是“理解”、“实事求是”和“创新”。他的目录学思想主要体现在《同治》的《学校之怒概论》、《文艺概论》和《地图集概论》中。他提出“想学习明代书籍的人是以明代的例子为基础的”,并形成了详细的书籍实例。清代朝廷编纂了《Ku全集目录》,在目录风格、摘要撰写和考证方面都有独特的成就。经典、历史、儿童和收藏品的分类对后来的书目有很大影响,为今天寻找古代文献提供了便利。一些学者认为阅读这本书是学习和研究的门户。章学诚是中国古代目录学思想的大师。他的哲学是“道离不开设备”。他的学术观点是“六经皆史”。他的《焦秋桐一》是一部目录学理论专著。章学诚继承和发扬了刘翔、刘欣和郑樵的目录学思想。他用“辨学术篇章,考镜源流”的话高度概括了中国古典目录学的精髓。他提出要编写分类和摘要,编制索引,采用互写等方法来提高目录学的价值,促进目录学的理论研究。
2。文化与科学的传播——中国现代目录学思想的形成
2.1在中国近代史上,统治集团分为洋务集团和旧派。这两个团体之间的斗争就是新学校和旧学校之间的斗争。当时,社会思潮是“西学”。洋务派提倡西学西用,学习西方的新思想和新制度,传播科学,以富国强民。主张“改革只是新的”的新派代表王韬编辑了翻译书籍《泰西的著作》(Tessie \'s writings)书目,对当时中国对海外国家的理解起到了启发作用。后来,梁启超的《西方书目表》在目录学的分类和描述上有所创新。从范畴设置上可以看出,他的目录学思想主要是宣传西方文化、科学、教育、制度、工业等。湖南图书馆是中国第一个以图书馆命名的公共图书馆,它是在现代编目思想和社会思潮的指导下于1906年10月成立的。公共图书馆的出现使文化的普及成为现实,这是中国社会现代化的内在动力,也推动了中国社会的进步。
2.2中国现代目录学的发展
中国现代目录学在一定程度上受到西方目录学的影响。梁启超的《西方书目表》是中国近代第一个图书分类系统。它对翻译后的西文图书进行分类和编目,采用全新的现代学科类别作为分类标准,打破传统的描述方法,将其分为西文、西文和杂文三大类。打破了“四分卫”的固定体制,具备了自然科学、社会科学和综合图书的基础,为现代西方图书分类的输入和新书分类的出现开辟了道路。在描述方面,有7个项目:翻译日期、译者、印刷办公室、图书数量、价值、语言、圈数来表示图书的重要性,具有阅读指导的功能。描述的目的是方便读者阅读,而不是收集。它的编目思想顺应了西方学术的潮流,是中国现代图书分类的第一个里程碑。张之洞的《目录学问答》在中国现代目录学史上占有一席之地。这本书是为了指导学生学习而编写的。它非常重视当代学术名著和中外科技书籍的收藏。这本书附有“别露”。目录从浅到深与Bielu相匹配。由此,我们可以看到清代的学术流派,具有总结清代学术研究成果的价值。同时,我们可以看到张之洞的目录教育思想、目录研究思想、目录指导思想和目录科学宣传思想。正是由于目录的这种宣传功能,中国人了解了国外的发展情况,并在促进人们的思维和变革方面发挥了作用。
3。信息交流与资源共享——现代中国目录学思想
3.1外国目录学对现代中国目录学的影响
现代中国社会许多学者放眼世界,许多学者出国留学或出国考察,现代中国目录学思想一方面继承了中国古代目录学思想,更重要的是,西方目录学思想的学习过程,在西方目录学的影响下得到进一步拓展。随着目录学在19世纪末20世纪初的发展,国际目录学思想和技术取得了巨大进步,许多目录学思想被引入中国。英国书目学家福开森在《目录学导论》中指出,书目学家应该研究版本、特点、出版地点、印刷年代、字体、图表、版本大小、校勘、装订、藏文、分类、包括哪些系列的书籍以及目录。他注意到了这本书的客观对象而不是内容,指出书目是这本书的传记。美国目录学家沙拉是“社会认识论”的代表。他的书目思想是“书目交流”理论,而英国书目学家布鲁克斯创立了在世界上享有盛誉的“知识基础理论”。电子计算机的出现已经广泛应用于编目工作。西方目录学更注重目录工作方法和技术的研究,对中国现代目录思想产生了巨大影响。
3.2中国现代目录学思想的发展
姚明达是中国现代目录学史上的重要人物。他提倡主题目录、精确写作和解决问题,书架目录与图书搜索目录是分开的。前者按主题分类,后者按主题分类。在《中国目录学史》中,他批判了现代目录学在西方的有效性,丧失了中国古代目录学的优势,主张中西兼容,并在继承和借鉴的基础上开创了中国目录学的发展。余嘉锡在目录学中发展了章学诚的观点,认为在目录风格上,内容、小序言和叙述都是不可或缺的组成部分。只有有了这些内容,目录才能起到“区分章节的学术特征,审视镜子的起源”的作用。杜定友等人在国际社会的影响下,拥有一套学科和学科的目录学,并考虑向甲乙双方学习,注重目录学的检索思想。中国早期现代目录学主要是研究外国目录学和总结中国古代目录学思想。
中华人民共和国成立后,目录学进入了一个新的研究阶段。目录学研究在批判继承和发展中国古典目录学的基础上,通过吸收国外目录学的优秀成果,不断丰富目录学的内容,取得了长足的进步。在吸收国外书目成果方面,刘国钧是第一个引进机器可读目录的国家。在书目研究方面,对书目对象进行了讨论。1983年,全国书目座谈会在沈阳召开。这些都促进了书目研究的发展。此外,还出版了一系列目录学著作,如如来的《新夏经典目录学概论》、《罗孟真中国古代目录学简编》、《王忠民中国目录学史评》、《鲁余韶中国目录学史稿》、《彭张培、乔秦昊、陈传福目录学》、《谢卓毕业论文》、《中国文学目录学》等。信息时代,国际思潮是知识经济和网络经济。在这种社会思潮和国际目录思想的影响下,周文君的“文献交流理论”和彭张培的“书目信息论”独具特色,引导我们的目录工作向规范化、标准化和网络化发展。中国的编目思想和编目工作为中国和世界的文化、科学、教育和科学研究做出了巨大贡献。
4。《中国目录思想史》
4.1《中国目录思想史》
按时间顺序论述了中国的目录思想。我们发现中文目录思想有以下规律:
1。从内到外:从古代目录思想只关注书籍的内容到现代目录思想既关注书籍的内容又关注书籍的外部形式。2.从片面到全面:从古代重分类轻编目到现在分类编目的全面发展。3.从封闭到开放:从古代目录的主要功能是发展产权登记到现代方便读者查找书籍。4.从静止到运动:从只能存储在图书馆的古代目录到现代目录的网络传播。5.从独家到共享:从只为皇帝和私人读者服务的古代目录到向全社会开放的现代目录。
4.2我们反对什么?我们坚持什么?我们要建造什么?
研究中国目录学史的目的是总结和发展目录学理论,提出新的目录学观点,创新新的目录学观点和方法。我认为以下几个方面值得研究:
1。中国目录学应坚持弘扬中国古代目录学毕业论文的理念,重视学术研究中的人文因素,重视个性研究,繁荣我国学术思想和学术派别,建设多元化的现代学校。2.编目工作应承担学术传播的重要任务,使学术研究跨国化、国际化,从古代分章学术向现代传播学术发展。3.树立目录学与新学科相结合的思想,提出新的目录观和分支学科,目录思维向三维方向发展。4.确立目录学在促进社会进步中的作用以及目录思维方法在现代工业中的应用。例如,目录思维方法在软件和网络行业中被用来创建目录搜索工具。
我们要反对完全否定中国古代目录的成就,不要通过数书来忘记我们的祖先。
一个高度重视理论探索和研究的时代必然是编目工作繁荣的时代。从外国到中国,从古代到现代,都体现了这样的法律。过去是这样,现在也不例外。上述“一个反对、一个坚持、三个确立”的观点是我个人的一些肤浅看法,旨在引起图书馆同仁对目录学基础理论研究的更多关注。

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